Представители "разрыва" Эболы через Стори Технологии.
Аннотация
СПРАВОЧНАЯ ИНФОРМАЦИЯ: Попытки понять биосоциальные явления с использованием научных методов часто представляются как нейтральные с точки зрения ценности и объективные; однако в тех случаях, когда они используются для уменьшения сложности открытых систем, таких, как эпидемии, эти формы исследования неизбежно сопряжены с нормативными соображениями и, следовательно, формируются политическими представлениями (идеологиями). С точки зрения постструктурной теории, характер этих представлений является по крайней мере ограниченным и частичным. Кроме того, эти формы представительства (как историй) работают (как технологии) на службе власти или сопротивляясь ей.
МЕТОДЫ
Мы сосредоточим внимание на одном тематическом блоке по Эболе от вспышки в 2013 - 2016 годах в Западной Африке и изучим, как различные дисциплинарные формы накопления знаний (включая прогнозирование вспышек заболеваний, активное эпидемиологическое наблюдение, постразрывные серообследования, политический экономический анализ и этнографию) выполняют функцию < < Исторические технологии > > . Затем мы исследуем, как эти технологии используются для хранения «данных», анализа стержней, ценностей и императивов, связанных с каждым из них.
РЕЗУЛЬТАТЫ
Мы обращаем внимание на инструментальное дополнение к описывающим историйным технологиям в определении чрезвычайных ситуаций и установлении отношений после кризисов в области здравоохранения.ДИСКУССИЯ: Путем увязки каждого вида производства знаний с системами власти, которые они укрепляют или нарушают, мы иллюстрируем, как Story Technologies выполняют идеологическую работу. Эти выводы способствуют проведению исследований с точки зрения перспективы и пропаганде мер, способствующих более широкому использованию методов производства знаний.
Название и аннотация на языке оригинала
Representations of an Ebola 'outbreak' through Story Technologies.
BACKGROUND
Attempts to understand biosocial phenomena using scientific methods are often presented as value-neutral and objective; however, when used to reduce the complexity of open systems such as epidemics, these forms of inquiry necessarily entail normative considerations and are therefore fashioned by political worldviews (ideologies). From the standpoint of poststructural theory, the character of these representations is at most limited and partial. In addition, these modes of representation (as stories) do work (as technologies) in the service of, or in resistance to, power.
METHODS
We focus on a single Ebola case cluster from the 2013-2016 outbreak in West Africa and examine how different disciplinary forms of knowledge production (including outbreak forecasting, active epidemiological surveillance, post-outbreak serosurveys, political economic analyses, and ethnography) function as Story Technologies. We then explore how these technologies are used to curate 'data,' analysing the erasures, values, and imperatives evoked by each.
RESULTS
We call attention to the instrumental-in addition to the descriptive-role Story Technologies play in ordering contingencies and establishing relationships in the wake of health crises.
DISCUSSION: By connecting each type of knowledge production with the systems of power it reinforces or disrupts, we illustrate how Story Technologies do ideological work. These findings encourage research from pluriversal perspectives and advocacy for measures that promote more inclusive modes of knowledge production.
Предметные рубрики MeSH
Подготовка и перевод публикации
Обработка статьи · этапы, ошибки и управление
Ошибки и ограничения
История · было → стало
Состояние обновляется каждые 5 секунд, пока блок открыт. Процент показывается только там, где известен объём работы. Пауза останавливает продолжение этапа; текущий запрос к источнику может завершиться.
Тип публикации указан по данным источника. Уровень доказательности автоматически не присваивается.